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从“扬州慢”看“苏作家具”的性格
来源:品牌红木网   时间:2018/11/19 17:59:33   返回首页
[摘要]追求品味、追求极致工艺,以及人们风雅闲适的人生态度,往往与商业的“快”、“大众化”有所矛盾,“苏作”发展的“慢”,或许可以看作它的“性格”特点,从传承的角度考虑,这可能是件好事。

有种慵懒,叫成都慢生活。不过,随着“成都慢”成为旅游热门选择,其商业味也逐渐渗透进最本土而令人向往的慢生活本身。相比起这座新一线城市,在扬州,这座“没落的文青之城”,可能更适合谈一个“慢”字。

繁华与小确幸

曾几何时,提及江南繁华,没有人不想到“腰缠十万贯,骑鹤下扬州”。处于长江与京杭大运河交汇处,扬州有着“中国运河第一城”的美誉,其也是明清时期全国经济最发达的城市之一。

近代扬州,遭受了盐务改制和交通遗弃的打击,加上“扬州十日”惨案,扬州人明白生命脆弱,也自知辉煌一去不复返,“关注当下、及时行乐”渐渐成了扬州人的人生态度。


扬州个园宜雨轩,家具陈设渲染出清幽淡雅的气息,反映出清代盐商的品味生活

在今天,扬州的繁华早已逝去,但老城市的景色和生活方式却保留下来,它的历史、人文与现代发展找到了和解方式。安逸又略显颓废,颓废中又带着风雅,无需忙碌的扬州人不把物质作为核心,他们送小孩练毛笔、学古琴,老年人写古体诗,年轻人唱昆曲、猜灯谜,所有人都去茶馆与看戏。扬州慢,或许从扬州个园清晨的一杯茶开始。


昔日盐商园林扬州个园成为市民公园,有老人在此喝茶(图片来源:禤灿雄)

在扬州,幸福小且易得。同时,大家为所爱之事极尽所能。有位姓王的木匠,将红木家具买回来拆开,按古代宫廷技法加入象牙、黄金,造成鸟笼来玩赏,扬州过去的富足闲适和文艺追求,依然藏在扬州人的当代生活里。

苏作家具的性格

苏州市家具协会会长顾志浩近期参加论坛时说,外界一直指“苏作”发展慢,他认为其中是有区域人文的特性因素存在。

从明代起,江苏的苏州、扬州和松江一带就以制作硬木家具著称。以苏州为中心的长江中下游地区,包括常熟、扬州等地生产的传统家具,因有文人雅士参与设计,形成了用料考究,结构科学,造型典雅,尺寸合理的特征。

简洁淡雅的苏作家具,推动了中国传统家具经典——明式家具的风格形成,也是明式家具中的主流。进入清代后,苏作家具被称为“苏作”“苏式”,在细节处理上因应社会变化有所改变,但一直保持高雅的气韵和深厚的文化内涵。

位于江苏省常熟市的中国苏作家具博物馆收藏有大量“苏作”经典

位于江苏省常熟市的中国苏作家具博物馆收藏有大量“苏作”经典
位于江苏省常熟市的中国苏作家具博物馆收藏有大量“苏作”经典

显然,如今的“苏作”还保留江南文人的高雅人文艺术品味。很多企业以红木生产的苏作家具将简、秀、雅发挥得淋漓尽致,追求品味的“苏作”有着江南地区特殊的人文艺术基因。而“苏作”的另一特点,追求精湛,从上面姓王的木匠所做之事就可体会。

苏作家具的装饰手法主要有雕刻、镶嵌、髹漆等。雕刻一般只做小面积雕刻,常用技法为线浮雕和透雕,刀法娴熟、精致细腻、气韵生动。镶嵌主要是木嵌和石嵌,分为高嵌和平嵌两种。朱金彩饰也是代表性的表面装饰手法。装饰题材多取自历史人物故事、龙纹、花鸟、松竹梅兰、山水和神话传说。

追求品味、追求极致工艺,以及人们风雅闲适的人生态度,往往与商业的“快”、“大众化”有所矛盾,“苏作”发展的“慢”,或许可以看作它的“性格”特点,从传承的角度考虑,这可能是件好事。

今年在北京中国政协文史馆举办的“中国苏作红木文化展”为大众提供了了解“苏作”的平台
今年在北京中国政协文史馆举办的“中国苏作红木文化展”为大众提供了了解“苏作”的平台

而今,由苏州市家具协会发布的全国首个苏作红木家具相关标准,对苏作红木家具的基本元素、设计造型、艺术格调与历史传承等作了具体规范,促进苏作红木家具技艺传承和市场发展。顾志浩提到,尽管外界认为“苏作”发展得较慢,但“苏作”市场正在稳定扩大。

(来源:品牌红木网  何欣仪∕文)


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